Breton·ne·s et féministes

Entretien avec Juliette Rousseau, autrice de Lutter ensemble, pour de nouvelles complicités politiques.
Engagée dans plusieurs collectifs féministes, elle a été la porte parole de la coalition climat COP 21, collectif de la société civile créé en 2014 pour préparer la COP 21, et est aussi membre du conseil d’administration d’Attac.
Son ouvrage est un livre dense,riche,qui parle d’alliance entre les luttes. Les luttes féministes, les luttes écologistes, les luttes anti-racistes ou encore anti-validisme.
Dans cet épisode, on discute de rapports de domination, de comment les déconstruire. De son propre cheminement, pour tenter d’exploser les relations de dominants-dominés. D'éco-féminisme, comme un exemple d'alliance des luttes entre écologie et féminisme. De sexisme dans les milieux militants.
Juliette Rousseau montre aussi, ici et dans son livre, des exemples de collectifs qui agissent dans ce sens.
Cet épisode c'est aussi l'occasion d'un concours, pour gagner son livre. Ouvrage à gagner via les pages Facebook et Instagram de Breton.ne.s et féministes.
Crédit photo : DR
Chanson Penn Sardin par la chorale féministe MEUFs!
Lutter ensemble, pour de nouvelles complicités politiques, éditions Cambourakis, 2018. En poche en avril 2021.

Entretien avec Bulot,cyber-féministe.
Le cyber-féminisme aujourd’hui ça englobe plusieurs éléments, selon la définition qu’on souhaite lui donner. Cela peut être du hacking, le militantisme, disons, de la vraie vie, qui se prolonge sur internet, via par exemple les réseaux sociaux, les blogs, les newsletters féministes etc et aussi une définition, plus historique, qui date des années 1990, et qui est très spécifique à cette époque.
On peut le décrire comme un mouvement féministe qui utilise le web et les technologies informatiques pour lutter contre les inégalites femmes-hommes.
Il y a particulièrement deux éléments fondateurs du cyber-féminisme. D’abord le cyborg manifesto de Donna Harraway, publié en 1984, qui déconstruit l’opposition entre féminin et technologie, et qui est considéré comme le pilier du cyber-féminisme.
Il y a ensuite le collectif d’artistes australiennes VNS Matrix, toujours dans les années 1990, qui utilise l’informatique pour leurs revendications féministes.

En fait, ces cyber-féministes voyaient dans le web l’occasion de faire éclater l’identité féminine traditionnelle. Mais ça n’a pas vraiment fonctionné, du moins pas encore.

Crédit photo : DR.
Chanson Penn Sardin par la chorale féministe MEUFs!
Pour en apprendre encore plus sur le cyber-féminisme :
https://pantherepremiere.org/texte/pas-dinternet-feministe-sans-serveurs-feministes/
https://hybristheatre.files.wordpress.com/2010/08/manifeste-cyborg.pdf
https://www.lesinrocks.com/2016/01/31/actualite/actualite/qui-est-donna-haraway-la-pionniere-du-cyberfeminisme/
Le jeux video Hey baby
Le compte Instagram Exposure therapy

Dans ce reportage, on passe l'après-midi avec le collectif Mamaouez, à Pléchâtel, en Ille-et-Vilaine. Mamaouez (maouez veut dire femme en breton) c'est des ateliers pour discuter autour des tabous du corps, pour apprendre comment son corps fonctionne, pour se le réapproprier,le regarder, se découvrir et avoir confiance.
Ici, on parle plus particulièrement des cycles menstruels, des émotions liées aux règles, du vagin, de l'utérus, de sororité, de cheminement sur son corps et de contraception.
Photo : Cécile Demessine, du collectif Mamaouez. Crédit DR.
Chanson Penn Sardin chantée par la chorale féministe MEUFs !
Le site Internet de Mamaouez : mamaouez.com

Entretien avec la rennaise Awa Gueye, sur le racisme et les violences policières.
En 2015, son frère de 27 ans, Babacar Gueye, est tué de cinq balles par un policier de la BAC, la brigade anti-criminalité, dans la cage d’escalier d’un immeuble du quartier populaire de Maurepas. Muni d’un couteau de cuisine – Babacar était en train de se mutiler suite à une crise d’angoisse – aucun des huit policiers sur place, armés et entrainés, n’ont réussi à le neutraliser.
Comment est-ce possible, demande sa sœur ?
Comment faire, en tant que mère, que femme, que femme noire face à ces violences policières ?

Dans le podcast Breton.ne.s et féministes, la question de la convergence des luttes est primordiale. Les combats féministes, anti-racistes et contre les violences policières, sont toutes des luttes sociales à mener ensemble.
Surtout quand l’on entend encore trop peu les voix des femmes racisées, surtout quand elles viennent de quartiers populaires.

Crédit photo : DR.
Chanson : Penn Sardin par la chorale féministe MEUFS !

Entretien avec Lydie Porée, co-autrice, avec Patricia Godard, du livre Les femmes s'en vont en lutte, histoire et mémoire du féminisme à Rennes de 1965 à 1985 (éditions Goater, 2014).
On y parle des lieux emblématiques de la lutte féministe à Rennes, d'avortements clandestins, de la loi Veil et de luttes sociales qui ont libéré, un temps, des femmes du système patriarcal.
Crédit photo : Julia Briend
Chanson les Penn sardin par la chorale féministe Meufs !